Lecturas del Sábado de la 19ª semana del Tiempo Ordinario

Sábado, 13 de agosto de 2022

Primera lectura

Lectura de la profecía de Ezequiel (18,1-10.13b.30-32):
Me vino esta palabra del Señor: «¿Por qué andáis repitiendo este refrán en la tierra de Israel: "Los padres comieron agraces, y los hijos tuvieron dentera?" Por mi vida os juro -oráculo del Señor- que nadie volverá a repetir ese refrán en Israel. Sabedlo: todas las vidas son mías; lo mismo que la vida del padre, es mía la vida del hijo; el que peca es el que morirá. El hombre que es justo, que observa el derecho y la justicia, que no come en los montes, levantando los ojos a los ídolos de Israel, que no profana a la mujer de su prójimo, ni se llega a la mujer en su regla, que no explota, sino que devuelve la prenda empeñada, que no roba, sino que da su pan al hambriento y viste al desnudo, que no presta con usura ni acumula intereses, que aparta la mano de la iniquidad y juzga imparcialmente los delitos, que camina según mis preceptos y guarda mis mandamientos, cumpliéndolos fielmente: ese hombre es justo, y ciertamente vivirá -oráculo del Señor-. Si éste engendra un hijo criminal y homicida, que quebranta alguna de estas prohibiciones ciertamente no vivirá; por haber cometido todas esas abominaciones, morirá ciertamente y será responsable de sus crímenes. Pues bien, casa de Israel, os juzgaré a cada uno según su proceder -oráculo del Señor-. Arrepentíos y convertíos de vuestros delitos, y no caeréis en pecado. Quitaos de encima los delitos que habéis perpetrado y estrenad un corazón nuevo y un espíritu nuevo; y así no moriréis, casa de Israel. Pues no quiero la muerte de nadie -oráculo del Señor-. ¡Arrepentíos y viviréis!»
Palabra de Dios

Salmo del Día

Salmo 50

Oh Dios, crea en mí un corazón puro

Oh Dios, crea en mi un corazón puro,
renuévame por dentro con espíritu firme;
no me arrojes lejos de tu rostro,
no me quites tu santo espíritu. 

Devuélveme la alegría de tu salvación,
afiánzame con espíritu generoso:
enseñaré a los malvados tus caminos,
los pecadores volverán a ti. 

Los sacrificios no te satisfacen:
si te ofreciera un holocausto, no lo querrías.
Mi sacrificio es un espíritu quebrantado;
un corazón quebrantado y humillado, tú no lo desprecias. 

Evangelio

Lectura del santo evangelio según san Mateo (19,13-15):
En aquel tiempo, le acercaron unos niños a Jesús para que les impusiera las manos y rezara por ellos, pero los discípulos los regañaban.
Jesús dijo: «Dejadlos, no impidáis a los niños acercarse a mí; de los que son como ellos es el reino de los cielos.»
Les impuso las manos y se marchó de allí.
Palabra del Señor

Reflexión del Evangelio

PARA REFLEXIONAR

• En el pueblo de Israel y todos los de su entorno, se tenía un fuerte sentido de la solidaridad: las faltas del ambiente son también mías y cada una de ellas, acrecienta el mal del conjunto. A veces, los profetas se encargaron de poner de relieve esta corresponsabilidad comunitaria. Pero esta vez Ezequiel presenta la libertad de cada uno ante Dios y sus hermanos.
• El proverbio de los israelitas: «los padres comieron agraces y los hijos tuvieron dentera» indicaba que eran los padres quienes habían pecado, y sus hijos, sufrían las consecuencias; los padres no sufrieron el castigo y los hijos sí, sin tener culpa alguna. La culpa de las generaciones anteriores sería la explicación de que tuvieran que estar sufriendo la burla del destierro, por lo tanto, ya de nada valía convertirse.
• Pero el profeta les recuerda que cada uno es responsable de sus actos y que no vale refugiarse en un falso sentido de culpa colectiva.
• Ezequiel los pone ante otro planteo: si todos fallan, y tú no, quedarás a salvo y el pecado de los demás no caerá sobre ti. Si los demás son buenos, pero tú has decidido hacer el mal, no te servirá de nada la bondad de tu familia o de tu comunidad: tendrás que responder de tus actos.
• Ante Dios no sólo no cuentan los pecados de los demás, sino que ni siquiera los personales ya pasados, de los cuales no lleva cuenta. Dios exige nuestra voluntad, nuestra acción decidida en favor de los demás en cada momento, continuamente, sin que importe el pasado y sin ponerlo como excusa.
• Y lo que vale para los pecadores vale también para el justo: no se puede confiar en obras anteriores, sino que hay que seguir haciéndolas ahora.

***

• Al subir a Jerusalén para sufrir, Jesús se detendrá varias veces a lo largo del camino para acercarse con preferencia a los más débiles y marginados de la sociedad: los enfermos, los «pecadores». Lo doloroso de su camino hacia Jerusalén por las consecuencias, no lo alejan de su ministerio compasivo con los más pobres, los más pequeños y los enfermos.
• En la mentalidad judía, aun siendo el niño una bendición, se le consideraba oficialmente como un ser insignificante que no adquiere total importancia hasta su entrada adulta en la sinagoga, a los doce años.
• Era común en la época, el rito de la imposición de manos y la bendición de los niños. Lo hacían los padres y también se pedía la bendición de los rabinos importantes.
• Seguramente muchas madres se acercaban a Jesús con los niños, para que los bendijera, teniendo en cuenta la fama que había adquirido con su enseñanza y los milagros que realizaba.
• Los apóstoles se impacientan con los niños que le traen a Jesús para que los bendiga. Jesús no sólo se detiene y reprende a los discípulos, sino que hace de su gesto una enseñanza. «Dejen que los niños vengan a mí», no es sólo una invitación a hacerse como niños, sino una declaración y una verdadera promesa hecha a todos los que son como ellos, que son parte del Reino.
• El Reino, que no es un logro del hombre, es dado gratuitamente por Dios; Jesús bendice a los niños y los propone como modelo de todos los que quieran caminar hacia el Reino y quieran recibirlo. De nuevo se presenta la infancia como signo y figura del buen discípulo. Hacerse como niños no es un camino de infantilización, sino tener la capacidad de asumir desde la madurez de la fe, la novedad de los valores de la Buena Nueva del Evangelio, confiados en la ayuda y presencia permanente del Señor.
• El discípulo sólo puede perseverar en el amor, la pobreza radical, el perdón absoluto de las ofensas, si su corazón permanece tan disponible a la gracia como el de los niños.
• Jesús alaba de los niños su pequeñez, su incapacidad de ascender por el camino del Evangelio con sus solas fuerzas. Así como en los brazos de los adultos, los niños alcanzan lo que por sí mismos no pueden; para vivir el Reino no hay más recurso que dejarse llevar por Dios. Jesús propone al niño como modelo porque es la imagen de la apertura a la gracia.

PARA DISCERNIR

• ¿Nos dejamos sorprender por la novedad del Evangelio?
• ¿Nos abandonamos confiados en las manos del Padre?
• ¿Valoro la propuesta de tener corazón de niño?

REPITAMOS A LO LARGO DEL DÍA

Crea en mí, oh Dios, un corazón puro, un corazón de niño

PARA LA LECTURA ESPIRITUAL

De las cartas de Santa Teresita del Niño Jesús 

Cta. 36

..."Yo soy la pelotita del Niño Jesús; si El quiere romper su juguete, es muy dueño de hacerlo. Sí, acepto todo lo que él quiera"... 

Cta. 49

..."Tú que eres un águila llamada a cernirte en las alturas y a clavar tu mirada fijamente en el sol, reza por esta cañita tan débil que está en el fondo del valle; el menor soplo la hace doblarse.

Pide que tu hijita sea siempre un granito de arena muy oscuro y muy escondido a los ojos de todos, que sólo Jesús pueda verlo. Que se haga cada vez más pequeño, que se vea reducido a nada"... 

PARA REZAR

Mi pequeñez

Tú que mi pequeñez miras piadoso
y no desdeñas descender a mí
entra en mi corazón ¡Rey del sagrario!
ya lo ves palpitar... solo por ti.
Y luego nada mas seré dichosa
si me dejas, mi Bien, morir de amor...
Mira ¡oh Jesús! El grito de mi alma
¡Reina en mi corazón!

Pues mi gran pequeñez Tú no desdeñas
ya que no temes descender a mí
aprenda el amor que Tú me enseñas
reciba yo esa gran virtud de Ti.
Mi pecho lleno de candor divino
¡Oh sacramento! clamará favor
puesto que eres mi vida y mi destino
¡Guarda mi amor!

Santa Teresita

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