
Lecturas del Miércoles de la XXVIII Semana del Tiempo Ordinario

Primera Lectura
Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Gálatas (5,18-25):
Si os guía el Espíritu, no estáis bajo el dominio de la ley. Las obras de la carne están patentes: fornicación, impureza, libertinaje, idolatría, hechicería, enemistades, contiendas, envidias, rencores, rivalidades, partidismo, sectarismo, discordias, borracheras, orgías y cosas por el estilo. Y os prevengo, como ya os previne, que los que así obran no heredarán el reino de Dios. En cambio,
el fruto del Espíritu es: amor, alegría, paz, comprensión, servicialidad, bondad, lealtad, amabilidad, dominio de sí. Contra esto no va la ley.
Y los que son de Cristo Jesús han crucificado su carne con sus pasiones y sus deseos. Si vivimos por el Espíritu, marchemos tras el Espíritu.
Palabra de Dios
Salmo del Día
Salmo 1
El que te sigue, Señor, tendrá la luz de la vida
Dichoso el hombre que no sigue el consejo de los impíos,
ni entra por la senda de los pecadores,
ni se sienta en la reunión de los cínicos;
sino que su gozo es la ley del Señor,
y medita su ley día y noche. R/.
Será como un árbol
plantado al borde de la acequia:
da fruto en su sazón
y no se marchitan sus hojas;
y cuanto emprende tiene buen fin. R/.
No así los impíos, no así;
serán paja que arrebata el viento.
Porque el Señor protege el camino de los justos,
pero el camino de los impíos acaba mal. R/.
Evangelio
Lectura del santo evangelio según san Lucas (11,42-46):
En aquel tiempo, dijo el Señor: «¡Ay de vosotros, fariseos, que pagáis el diezmo de la hierbabuena, de la ruda y de toda clase de legumbres, mientras pasáis por alto el derecho y el amor de Dios! Esto habría que practicar, sin descuidar aquello. ¡Ay de vosotros, fariseos, que os encantan los asientos de honor en las sinagogas y las reverencias por la calle! ¡Ay de vosotros, que sois como tumbas sin señal, que la gente pisa sin saberlo!»
Un maestro de la Ley intervino y le dijo: «Maestro, diciendo eso nos ofendes también a nosotros.»
Jesús replicó: «¡Ay de vosotros también, maestros de la Ley, que abrumáis a la gente con cargas insoportables, mientras vosotros no las tocáis ni con un dedo!»
Palabra del Señor
Reflexión del Evangelio.
Por el Padre Daniel Manzuc
Por Monseñor Munilla
PARA REFLEXIONAR
- Terminamos hoy la lectura de la carta a los Gálatas en la que Pablo presenta las «obras de la carne» y los «frutos del Espíritu».
- Para Pablo, la palabra «carne» designa la naturaleza frágil del hombre, la mentalidad meramente humana especialmente los deseos egoístas, la falta de control y los fallos en la relación con los demás, que se oponen a su verdadera vocación. La carne se opone al amor auténtico, como demuestra la lista de sus obras.
- En cambio, el fruto del Espíritu es el amor y sus signos son el gozo y la paz, y sus manifestaciones se presentan como la paciencia, la bondad y la benevolencia. La fe y la humildad son las que permiten la acogida de esta gracia.
- Se conoce que el discípulo camina según el Espíritu cuando vive con alegría, con amabilidad, con dominio de sí.
- La libertad dada por Cristo, concedida y no merecida servirá para amar más. La ley entera encuentra su cumplimiento en esta única palabra: «Amarás a tu prójimo como a ti mismo».
***
- La ley estaba hecha para permitir una convivencia social armoniosa y para que se evitara el crecimiento descontrolado de la brecha entre ricos y pobres, ignorantes e instruidos, piadosos y pecadores. Pero esta ley, muchas veces manipulada por autoridades inescrupulosas religiosas judías y romanas, se convirtió en una carga pesada e inútil, que oprimía al pueblo en nombre de Dios. Los fariseos quieren aparecer como irreprochables, para ser honrados y estimados como piadosos.
- Lucas nos presenta tres acusaciones muy duras de Jesús contra los fariseos, y una contra los doctores de la ley: pagan los diezmos hasta de las verduras más baratas, pero luego descuidan: «el derecho y el amor de Dios»; «les encantan los asientos de honor», «son como tumbas sin señal» que por fuera, parecen limpias, y por dentro sólo tienen la corrupción de la muerte.
- Jesús se rebela contra este modo de presentar la ley; confrontándolos con lo central de la palabra de Dios que son la justicia y la misericordia. No hay convivencia posible entre el cumplimiento de la ley y la práctica de la injusticia. No se puede ser un hombre religioso siendo inmisericorde con el humilde.
- Si Jesús echa en cara a fariseos y escribas su pecado, es para moverlos a conversión. La verdadera justicia no consiste en el conocimiento puntilloso de la ley, echando cargas sobre los hombros de los demás, sino en ayudar a los «pobres» a llevar su propia carga.
- Es necesario que el discípulo, viva en una constante purificación de sus motivaciones, para que el encuentro con Dios, se realice en la autenticidad de una existencia, vivida conforme al querer de Dios.
- La fe no es un concepto bellamente dicho para hacer comprender a los demás; sino la responsabilidad de ayudar a vivir al hermano, un compromiso real en la transformación del mundo.
PARA DISCERNIR
- ¿Qué considero importante en mi camino de fe?
- ¿Experimento la justicia como una necesidad para expresar mi vivencia cristiana?
- ¿Qué criterios iluminan mi relación con Dios y con los demás?
REPITAMOS A LO LARGO DE ESTE DÍA
Ven Espíritu Santo y renuévanos
PARA LA LECTURA ESPIRITUAL
El celo amargo de los fariseos
Se encuentran formas de mal celo que toman la apariencia de buen celo. Por ejemplo, el celo de los fariseos, estrictos observantes de la ley exterior. Ese celo "amargo" (…) no tiene su fuente en el amor de Dios y del prójimo, sino en el orgullo. Los que son afectados de orgullo están llenos de una estima descomedida por su propia perfección. No poseen otro ideal que el propio y es despreciado todo lo que no se acuerda con él. Quieren que todo se pliegue a su forma de ver y hacer y por eso las disensiones. Ese celo finaliza en odio.
Miren con cuanta aspereza los fariseos, animados de ese mal celo, persiguen al Señor posándole preguntas insidiosas, tendiéndole trampas y poniéndole escollos. No buscan la verdad sino que quieren encontrar en falta a Cristo. Miren como lo apuran, lo provocan para que condene a la mujer adúltera: "Moisés nos ordena lapidar a esta mujer. ¿Qué dices tú, Maestro?" (Jn 8,5). Miren cómo le reprochan de realizar sanaciones el día del shabbat (Lc 6,7), cómo reprochan a los discípulos de estrujar las espigas el día de reposo (Mt 12,2), cómo se escandalizan cuando ven al divino Maestro comer con pecadores y publicanos (Mt 9,2). Son todas manifestaciones de ese "celo amargo" en que entra muy seguido la hipocresía.
Beato Columba Marmion (1858-1923) – abad – El buen celo
PARA REZAR
Porque nos amas, tú el pobre.
Porque nos sanas, tú herido de amor.
Porque nos iluminas, aun oculto,
cuando la misericordia enciende el mundo.
Porque nos guías, siempre delante,
siempre esperando,
te adoro.
Porque nos miras desde la congoja
y nos sonríes desde la inocencia.
Porque nos ruegas desde la angustia
de tus hijos golpeados,
nos abrazas en el abrazo que damos
y en la vida que compartimos
te adoro.
Porque me perdonas más que yo mismo,
porque me llamas, con grito y susurro
y me envías, nunca solo.
Porque confías en mí,
tú que conoces mi debilidad
te adoro.
Porque me colmas
y me inquietas.
Porque me abres los ojos
y en mi horizonte pones tu evangelio.
Porque cuando entras en ella, mi vida
es plena
te adoro.
José María Rodríguez Olaizola, sj
Parola del Signore
Dal Vangelo secondo Luca 11,42-46
Testo del Vangelo
In quel tempo, il Signore disse: «Guai a voi, farisei, che pagate la decima sulla menta, sulla ruta e su tutte le erbe, e lasciate da parte la giustizia e l'amore di Dio. Queste invece erano le cose da fare, senza trascurare quelle. Guai a voi, farisei, che amate i primi posti nelle sinagoghe e i saluti sulle piazze. Guai a voi, perché siete come quei sepolcri che non si vedono e la gente vi passa sopra senza saperlo».
Intervenne uno dei dottori della Legge e gli disse: «Maestro, dicendo questo, tu offendi anche noi». Egli rispose: «Guai anche a voi, dottori della Legge, che caricate gli uomini di pesi insopportabili, e quei pesi voi non li toccate nemmeno con un dito!».
Meditazione
"Maestro, dicendo questo, tu offendi anche noi".
Si dice che nella comunicazione il linguaggio non verbale sia più efficace di quello verbale. Ebbene, sembra proprio che il dottore della Legge, delle parole di Gesù, abbia colto soprattutto una cosa: quel rimprovero poteva riguardare anche lui. E allora cerca di arginare il Maestro, di fermarlo.
La cosa interessante è che quel dottore della Legge si sente offeso, ma non si domanda se Gesù abbia ragione. Non si chiede: «Ma sarà vero quello che sta dicendo?». No, la sua preoccupazione è un'altra: «Ma come si permette di parlare così anche di noi?».
In fondo, teme per se stesso, per la propria immagine, per la propria autorevolezza. L'offesa ricevuta diventa più importante della verità ascoltata. Il problema non è più ciò che Gesù sta dicendo, ma il fatto che si sia permesso di dirlo.
E così il dottore della Legge interviene, forse sperando di mettere a tacere Gesù, o almeno di indurlo a moderare i toni. Ma gli va persino peggio. Gesù, anziché scusarsi, rincara la dose: «Guai anche a voi, dottori della Legge!».
È curioso: voleva difendere la propria immagine e finisce per esporsi ancora di più. E' la famosa ferita narcisistica. Il dottore come i farisei hanno costruito un'immagine di sé talmente alta da non poter più tollerare di essere messi in discussione. Le pratiche religiose, l'osservanza delle regole, la conoscenza delle Scritture hanno fatto in modo che l'ego risultasse smisurato. Oggi ci ha pensato Gesù ad abbassargli la cresta.
A fine commento vi annuncio la pubblicazione del Rosario della pace che Papa Leone ha indetto per tutto il mese di Ottobre. Ora l'ascolto e la recita di questo rosario si carica anche dell'intercessione per il nostro caro Papa a cui auguriamo una pronta e veloce guarigione.
Ricordo poi domani, sarà il giorno di Santa Teresa d'Avila ed è anche l'anniversario del Punto giovane che compie ben 28 anni. Le lodi e i vespri di Santa Teresa saranno rinnovati e sarà una liturgia tutta speciale su Santa Teresa, tutta da pregare, domani sulla Home di Pregaudio e domani sera la Messa con il Vescovo. Buona giornata a tutti.
Recita
Daniela Santorsola
Musica di sottofondo
Gabriele Fabbri
Meditazione
Don Franco Mastrolonardo
Letture di Mercoledì 14 Ottobre 2026
XXVIII settimana del Tempo Ordinario
Prima Lettura
Dalla lettera di san Paolo apostolo ai Gàlati
Gal 5,18-25Fratelli, se vi lasciate guidare dallo Spirito, non siete sotto la Legge.
Del resto sono ben note le opere della carne: fornicazione, impurità, dissolutezza, idolatria, stregonerie, inimicizie, discordia, gelosia, dissensi, divisioni, fazioni, invidie, ubriachezze, orge e cose del genere. Riguardo a queste cose vi preavviso, come già ho detto: chi le compie non erediterà il regno di Dio.
Il frutto dello Spirito invece è amore, gioia, pace, magnanimità, benevolenza, bontà, fedeltà, mitezza, dominio di sé; contro queste cose non c'è Legge.
Quelli che sono di Cristo Gesù hanno crocifisso la carne con le sue passioni e i suoi desideri. Perciò se viviamo dello Spirito, camminiamo anche secondo lo Spirito.
Salmo Responsoriale
Dal Sal 1
R. Chi ti segue, Signore, avrà la luce della vita.
Beato l'uomo che non entra nel consiglio dei malvagi,
non resta nella via dei peccatori
e non siede in compagnia degli arroganti,
ma nella legge del Signore trova la sua gioia,
la sua legge medita giorno e notte. R.
È come albero piantato lungo corsi d'acqua,
che dà frutto a suo tempo:
le sue foglie non appassiscono
e tutto quello che fa, riesce bene. R.
Non così, non così i malvagi,
ma come pula che il vento disperde;
poiché il Signore veglia sul cammino dei giusti,
mentre la via dei malvagi va in rovina. R.

