
Lecturas del Jueves de la III Semana de Cuaresma

Primera Lectura
Lectura del libro de Jeremías (7,23-28):
Esto dice el Señor:
«Esta fue la orden que di a mi pueblo:
"Escuchad mi voz, Yo seré vuestro Dios y vosotros seréis mi pueblo. Seguid el camino que os señalo, y todo os irá bien".
Pero no escucharon ni hicieron caso. Al contrario, caminaron según sus ideas, según la maldad de su obstinado corazón. Me dieron la espalda y no la cara.
Desde que salieron vuestros padres de Egipto hasta hoy, os envié a mis siervos, los profetas, un día tras otro; pero no me escucharon ni me hicieron caso. Al contrario, endurecieron la cerviz y fueron peores que sus padres.
Ya puedes repetirles este discurso, seguro que no te escucharán; ya puedes gritarles, seguro que no te responderán. Aun así les dirás:
"Esta es la gente que no escuchó la voz del Señor, su Dios, y no quiso escarmentar. Ha desaparecido la sinceridad, se la han arrancado de la boca"».
Palabra de Dios
Salmo del Día
Salmo 94
R/. Ojalá escuchéis hoy la voz del Señor:
«No endurezcáis vuestro corazón»
V/. Venid, aclamemos al Señor,
demos vítores a la Roca que nos salva;
entremos a su presencia dándole gracias,
aclamándolo con cantos. R/.
V/. Entrad, postrémonos por tierra,
bendiciendo al Señor, creador nuestro.
Porque él es nuestro Dios,
y nosotros su pueblo,
el rebaño que él guía. R/.
V/. Ojalá escuchéis hoy su voz:
«No endurezcáis el corazón como en Meribá,
como el día de Masá en el desierto;
cuando vuestros padres me pusieron a prueba
y me tentaron, aunque habían visto mis obras». R/.
Evangelio
Lectura del santo evangelio según san Lucas (11,14-23):
En aquel tiempo, estaba Jesús echando un demonio que era mudo.
Sucedió que, apenas salió el demonio, empezó a hablar el mudo. La multitud se quedó admirada, pero algunos de ellos dijeron:
«Por arte de Belzebú, el príncipe de los demonios, echa los demonios».
Otros, para ponerlo a prueba, le pedían un signo del cielo. Él, conociendo sus pensamientos, les dijo:
«Todo reino dividido contra sí mismo va a la ruina y cae casa sobre casa. Si, pues, también Satanás se ha dividido contra sí mismo, ¿cómo se mantendrá su reino? Pues vosotros decís que yo echo los demonios con el poder de Belzebú. Pero, si yo echo los demonios con el poder de Belzebú, vuestros hijos, ¿por arte de quién los echan? Por eso, ellos mismos serán vuestros jueces. Pero, si yo echo los demonios con el dedo de Dios, entonces es que el reino de Dios ha llegado a vosotros.
Cuando un hombre fuerte y bien armado guarda su palacio, sus bienes están seguros, pero, cuando otro más fuerte lo asalta y lo vence, le quita las armas de que se fiaba y reparte su botín.
El que no está conmigo está contra mí; el que no recoge conmigo desparrama».
Palabra del Señor
Reflexión del Evangelio.
Por el Padre Daniel Manzuc
Por Monseñor Munilla
PARA REFLEXIONAR
- Dios le confiesa al profeta su desánimo por un pueblo que rechaza su amistad. Escuchamos el amargo reproche del Dios de la Alianza, que ha obrado misericordia, justicia y derecho sobre la tierra, y que se ve abandonado por su pueblo, a pesar de todos sus esfuerzos por hacerse escuchar. Se trata de una acusación que clama al cielo: «aquí está la gente que no escuchó la voz del Señor su Dios». Por eso, Jeremías tuvo que proclamar de parte de Dios la ruina inminente de la nación.
- Pero como Dios mantiene sus promesas, salvará a un resto del pueblo judío, a pesar de su dureza de corazón, como recuerda hoy el salmo responsorial.
***
- Israel fue sordo a la palabra de Jeremías y los contemporáneos de Jesús fueron ciegos a los signos del Maestro. El evangelio de Lucas nos presenta el milagro de Jesús expulsando a un demonio. Jesús devuelve al hombre su dignidad.
- Este hecho da pie a una discusión acerca de la autoridad con la que Jesús realiza esos signos. La sordera-mudez es signo, en el lenguaje bíblico, de cerrazón a la palabra de Dios como en el caso de Zacarías. En contrapartida, entre las credenciales del Mesías con las que Jesús acreditó su obra mesiánica ante los enviados de Juan Bautista, encontramos la expresión «los sordos oyen».
- Los fariseos y autoridades judías quisieron quitarle fuerza al mensaje de Jesús atribuyendo sus acciones a Belcebú. Herederos de la dureza de corazón de sus antepasados, la obcecación les nublaba la vista. No lo escuchan, ni le hacen caso, para no tener que prestar atención a lo que dice, que es incómodo; buscan excusas tan poco razonables como que lanza los demonios en complicidad con el mismo Satanás.
- El sentido común llena la respuesta de Jesús y muestra lo absurdo del argumento: un reino no podrá subsistir si está dividido en su interior. Una guerra civil aniquila un país desde sus cimientos. El criterio de Jesús es claro e importante: ahí donde se hace el bien, ahí se está ganando espacio para el Reino, ahí se lo está construyendo.
- El que es conocido en el evangelio como el "fuerte", que en este pasaje custodia sus bienes y su palacio, es el demonio que se ha "apoderado" de un hombre. Los adversarios de Jesús no quieren la evidencia de que entre ellos, está el que es "más fuerte" y que Jesús está entablando con él una lucha victoriosa, y que ya ha llegado el Reino prometido. El origen de la fuerza de Jesús es Dios mismo. Los signos a través de los cuales se manifiesta esta fuerza, son: salud, paz, libertad, alegría.
- Como discípulos de Jesús, también nosotros estamos llamados a expulsar todo lo que se oponga al reino de la justicia y la vida, la libertad y la paz de nuestro ambiente. Contamos a nuestro lado con el que es "más fuerte", y ese reino ya está presente buscando que reine la justicia y la paz, dejando que triunfe la vida.
PARA DISCERNIR
- ¿Me esfuerzo en mantener la gracia de la liberación del corazón que Cristo me regala?
- ¿Qué medio pongo para crecer y no volver a caer en antiguas esclavitudes?
- ¿Soy prudente evitando las ocasiones próximas de pecado?
- ¿Valoro la vida nueva y la cuido celosamente o me despreocupo ingenuamente de ella?
REPITAMOS A LO LARGO DE ESTE DÍA
Señor, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna
PARA LA LECTURA ESPIRITUAL
El que no recoge conmigo, desparrama
Los que son amigos de Dios y le aman, los que lo poseen en su interior como un tesoro inviolable, acogen los insultos y las humillaciones con una alegría y una felicidad indecibles (Mt 5,10-12). Rebosan amor y un amor sincero hacia los que…les hacen sufrir todo esto, como bienhechores… El que no conoció caída alguna, el Señor Jesús nuestro Dios, fue golpeado, para que los pecadores que le imitan no sólo reciban el perdón sino que lleguen a participar de su divinidad por su obediencia. El que no acepta las afrentas con humildad de corazón, el que se avergüenza de imitar los sufrimientos de su Maestro, entonces, también Cristo se avergonzará de él, en presencia de los ángeles (Lc 9,26)…
Fue abofeteado, cubierto de escupitajos, crucificado: estremeceos, hombres, temblad, y soportad también vosotros con alegría los insultos que Dios sufrió por nuestra salvación. Dios recibe una bofetada del último de sus siervos (Jn 18,22) para darte un ejemplo de victoria; ¿y tú no aceptas el mismo tratamiento por parte de uno de tus semejantes? Si te avergüenzas de llegar a ser imitador de Dios, ¿cómo reinarás con él? Si, esperándolo, no eres paciente en las vejaciones, ¿cómo serás glorificado con él en el Reino de los cielos?
Simeón el Nuevo Teólogo (c. 949-1022) – monje griego – Catequesis, 27; SC 113, p. 116-118
PARA REZAR
Muchas veces se hace difícil
vivir la vida nueva.
Son tantas las invitaciones
que el mundo nos hace.
Saber discernir es un arte,
poder perseverar es una gracia.
Padre, danos fuerza para luchar,
danos claridad para ver y no dejarnos confundir,
danos amor para entregarnos
y serenidad para saber ofrecer con alegría.
Que la casa de mi corazón
esté poblada con obras que hablen de Vos,
que no quede lugar para lo que no nos hace crecer.
Que me apasione por tu reino
y encuentre en el trabajar por él
la razón y el sentido de mi vida.
Parola del Signore
Dal Vangelo secondo Luca 11,14-23
Testo del Vangelo
In quel tempo, Gesù stava scacciando un demonio che era muto. Uscito il demonio, il muto cominciò a parlare e le folle furono prese da stupore. Ma alcuni dissero: «È per mezzo di Beelzebùl, capo dei demòni, che egli scaccia i demòni». Altri poi, per metterlo alla prova, gli domandavano un segno dal cielo.
Egli, conoscendo le loro intenzioni, disse: «Ogni regno diviso in se stesso va in rovina e una casa cade sull'altra. Ora, se anche satana è diviso in se stesso, come potrà stare in piedi il suo regno? Voi dite che io scaccio i demòni per mezzo di Beelzebùl. Ma se io scaccio i demòni per mezzo di Beelzebùl, i vostri figli per mezzo di chi li scacciano? Per questo saranno loro i vostri giudici. Se invece io scaccio i demòni con il dito di Dio, allora è giunto a voi il regno di Dio.
Quando un uomo forte, bene armato, fa la guardia al suo palazzo, ciò che possiede è al sicuro. Ma se arriva uno più forte di lui e lo vince, gli strappa via le armi nelle quali confidava e ne spartisce il bottino.
Chi non è con me è contro di me, e chi non raccoglie con me, disperde».
Meditazione
Chissà se state seguendo queste catechesi su "Il male, il diavolo e i pensieri malvagi", che escono settimanalmente su Pregaudio. Dato che oggi si parla del diavolo e del suo regno provo ad anticipare l'argomento che poi sviscererò più approfonditamente nelle prossime settimane.
La teologia cristiana descrive il diavolo come un angelo caduto che si è ribellato a Dio per superbia. Era Lucifero, portatore di Luce. Sant'Ireneo dice che la sua invidia è verso gli uomini, che Dio avrebbe creato migliori degli angeli. Per questo motivo ce l'ha con noi. È quindi una creatura come noi, un essere reale, creato buono ma trasformato in malvagio per sua libera scelta. Il suo regno sono le tenebre. Essendosi allontanato da Dio che è luce, necessariamente vive nell'antitesi della luce: le tenebre. Contrariamente da come si pensa non è nel fuoco e nelle fiamme. Bensì nel ghiaccio. Proprio perchè si è allontanato da Couli che è luce e calore vive nelle tenebre e nel ghiaccio. Così lo presenta Dante nel canto dell'Inferno, (canto XXXIV, 28-29) e così lo rappresentano i padri del deserto: creature gelide freddi come il ghiaccio. Il freddo, d'altronde, rende meglio l'idea di un essere ripiegato su di sé, chiuso nel gelo dell'assenza di rapporti con l'esterno, con la realtà, con Dio.
Attenzione: Il diavolo non è il Dio del male, tranquilli, per il semplice fatto che non è Dio ma una semplice creatura. Però è principe di questo mondo. O almeno lo era fino a quando Gesù lo ha sconfitto con la sua morte e resurrezione. Ricordate il film di GIbson, the passion. Suggestiva la scena della morte in croce di Gesù e l'urlo straziante della sconfitta del diavolo dagli abissi della terra. D'altronde Gesù lo aveva gia comunicato. Il principe di questo mondo verrà gettato fuori. Ora è il giudizio di questo mondo; ora il principe di questo mondo sarà gettato fuori.» (Gv 12,31). E nel vangelo di oggi: se invece io scaccio i demòni con il dito di Dio, allora è giunto a voi il regno di Dio. Quindi il diavolo non ha più un regno. Cosa significa questo? Che il diavolo non ha potere su di noi, perchè noi apparteniamo a Lui a Gesù che ci ha riscattati. Declassato anche dal suo titolo di principe continua però a tentare gli uomini. Diceva Santa Teresa d'Avila che è un cane arrabbiato in catene, basta non avvicinarsi troppo. Nella icona della discesa agli inferi al Punto giovane di Riccione Gesù libera i prigionieri dagli inferi e lega il diavolo. Quindi è un ex principe arrabbiato, ma legato e comunque conviene stargli alla larga. Quindi niente paura ma tanta saggezza.
Recita
Federica Lualdi, Francesco Ugolini, Riccardo Cenci
Musica di sottofondo
J.S.Bach. Matthaeus Passion. Erbarme Dich mein Gott. Diritti Creative Commons
Meditazione
Don Franco Mastrolonardo
Letture di Giovedì 12 Marzo 2026
III settimana di Quaresima
Prima Lettura
Dal libro del profeta Geremìa
Ger 7,23-28Così dice il Signore:
«Questo ordinai loro: "Ascoltate la mia voce, e io sarò il vostro Dio e voi sarete il mio popolo; camminate sempre sulla strada che vi prescriverò, perché siate felici".
Ma essi non ascoltarono né prestarono orecchio alla mia parola; anzi, procedettero ostinatamente secondo il loro cuore malvagio e, invece di rivolgersi verso di me, mi hanno voltato le spalle.
Da quando i vostri padri sono usciti dall'Egitto fino ad oggi, io vi ho inviato con assidua premura tutti i miei servi, i profeti; ma non mi hanno ascoltato né prestato orecchio, anzi hanno reso dura la loro cervìce, divenendo peggiori dei loro padri.
Dirai loro tutte queste cose, ma non ti ascolteranno; li chiamerai, ma non ti risponderanno. Allora dirai loro: Questa è la nazione che non ascolta la voce del Signore, suo Dio, né accetta la correzione. La fedeltà è sparita, è stata bandita dalla loro bocca».
Salmo Responsoriale
Dal Sal 94 (95)
R.Ascoltate oggi la voce del Signore: non indurite il vostro cuore.
Venite, cantiamo al Signore,
acclamiamo la roccia della nostra salvezza.
Accostiamoci a lui per rendergli grazie,
a lui acclamiamo con canti di gioia. R.
Entrate: prostràti, adoriamo,
in ginocchio davanti al Signore che ci ha fatti.
È lui il nostro Dio
e noi il popolo del suo pascolo,
il gregge che egli conduce. R.
Se ascoltaste oggi la sua voce!
«Non indurite il cuore come a Merìba,
come nel giorno di Massa nel deserto,
dove mi tentarono i vostri padri:
mi misero alla prova
pur avendo visto le mie opere». R.

